洞玄灵寳自然九天生神章经注卷上

九天生神玉章经注序推一

生神玉章上帝所以宣示好生之德也故凡

寳錬混合登晨之道靡不毕备然旨趣超迈

非世常辞苟无传注不易明也尝闻衡岳道

士薛幽栖太清供奉李少微西华法师成玄

英所传皆通玄究微惜未之见後之注者虽

多惟王隐贤萧眞佑浮山眞率三家发明颇

详尽然其所见乎有异同观者不能会其一

而反致疑者有之若甲申运度事难考核而

乃深求隐僻惊世骇俗以此传神者气之灵

乘阴阳擅变化周流上下四方而无间者也

天行四时生百物神人大浸稽天而不溺土

山焦而不热乘云御风物莫能伤皆此神也

凡人神聚则生散则死九章以生神爲名其

义远矣旧注亡虑数十家髙者入於渺茫下

者泥於流俗每以爲叹客有自吴来者示余

以华阳复所注观其大意会粹诸说之长混

而爲一引灵寳黄庭发挥丹道简而易见若

浮云净尽皎月当空令人了然噫是注也学

道之指南也言辞云乎哉必有上士勤而行

之如吾老子所言者矣至顺壬申重午後五

日体玄妙应太和眞人武当太清微妙化宫

开山张守清序

华阳复注

洞虚也玄幽远也惟虚能函衆妙惟幽远

其义深长灵寳者外言圣化妙重内言神

降爲灵炁聚爲寳经中三寳独称灵寳者

纪出书度人之时也自然者其始三炁应

时岀见凝结太空凤篆龙章有形无迹自

然成文非圣人有心造设也九天郁单无

量至无结无爱天共九也生神乃发育变

化之方经者载道之书修眞之迳路也

三寳大有金书

三寳天寳灵寳神寳也大有天寳宫名度

人经云大有妙庭言天宫丰盛无以加也

此书尝秘藏於是宫金至贵且不坏故以

爲名其文叙九章源流

天寳君者则大洞之尊神天寳丈人则天寳

君之祖炁也丈人是混洞太无元髙上王虚

之炁九万九千九百九十亿万炁後至龙汉

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