第 65 章 植物间谍7（第2页）

】

【划重点：不是日本自称扶桑国那个扶桑！

他们是自称的！

】

“怎么哪里都有日本？”

李治很不满，他还记得天幕说过日本统治者自称“天皇”

，这分明是盗窃他的称号，现在还

自称“扶桑”

，这分明是书中的神树，有它日本什么事？

“又是自称天皇又是自称扶桑，怎么不干脆自称上帝老儿算了。”

“上帝”

并不是舶来词，在华夏古代《尚书》里已经存在，在古代指天上主宰万物的神。

在道教里有“昊天上帝”

，大唐皇室信道信佛都有，李治所说的“上帝老儿”

指的就是昊天上帝。

“上帝”

专指西方宗教神，是明代利玛窦将天主教传至华夏时，为了便于传教，将拉丁文“de”

翻译成中文古已有之的“上帝”

。

后来，利玛窦了解到朱熹将“天”

解释为一种义理，与“de”

含义不同，开始使用“天主”

和“上帝”

分开。

到太平天国的传教士翻译《圣经》时，开始广泛使用“上帝”

，这才有了后世普遍的印象，以为专指西方神。

【日本许多文明都能从华夏找到影子，比如他们也有“战国时代”

，他们还有地名叫做四国与九州，还因此大放厥词在华夏出对联要求对下联。

】

日本到华夏的留学生曾经出过一副上联：“日本东出，照遍四国九州”

。

非常嚣张，也非常自信。

因为当时的日本强大到打遍亚洲，中日海战战胜、日俄海战战胜，除了侵华，还侵略了朝鲜、印度尼西亚、马来西亚、泰国、新加坡、缅甸等亚洲诸国，甚至还有大洋洲的澳大利亚和新西兰。

留学生的“四国”

和“九州”

不仅仅是指自己国家的地名，在华夏的领土上，留学生非常熟悉“九州”

曾经指的是华夏九州，就是故意的挑衅。

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