第543章 寒衣四生死相通

在咱们老祖宗的观念里，人走了不是一了百了，而是去了另一个世界生活。

那个世界和咱们阳间一样，有四季更替，有寒暑冷暖。

我凭空说的，前面说了《礼记·祭义》里早就记载：众生必死，死必归土，此之谓鬼。

可见古人认为，人死后只是换了一种形态存在。

既然在另一个世界生活，那自然也需要穿衣吃饭。

咱们阳间天冷了都知道添衣裳，地下的先人难道就不怕冷吗？他们住的四面透风，有的甚至都没有房子，因为没人给烧。

我给人看事这些年，见过太多在下面受苦的先人，也不知道谁家的，裤衩子都一条条的，那样子看着就让人心疼。

入行久了，让我明白，这事情是血脉相连，割不断的牵挂，这阴阳两界看似相隔，实则通过血脉紧紧相连。

先人在下面过得好不好，直接关系到阳间子孙的运势。

去年有个做工程的老板来找我，说他这半年特别不顺，工程接二连三出事。

我一看，是他父亲在下面穷的脏兮兮的，他现在有钱了，但是他很少去烧纸上坟，别说祖先了，他父亲的都一年平均不上一次。

后来按我说的，给祖先烧了钱，每个祭祀节日不管多与少，他都会送一些，但是自己依旧是不去，工程上的麻烦，虽说没有彻底解决，但是顺当了一些，就只能慢慢解决了。

这就是老话说的阴安阳乐先人在下面安稳了，阳间的子孙才能顺遂。

血脉就像一根看不见的线，把阴阳两界的人紧紧连在一起。

面所讲的承负

《孝经》里说：孝子之事亲也，居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严。

可见在古人看来，孝道不仅仅是在父母生前尽孝，还包括在他们离世后的祭祀。

送寒衣，就是这种孝道观念的延续。

咱们中国人讲究事死如事生，就像父母在世时要关心他们的冷暖一样，他们走后，这份关心也不能断。

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