第126章

张良在下邳不仅和那些游侠交好，和那些同样身为任侠的人也来往颇多。

法家道：儒以文乱法，侠以武犯禁。

任侠大多都一定的倾向暴力，佩剑聚徒属，以犯五官之禁。

秦朝以法立国，对游侠是十分不留情面。

但是游侠之风从春秋战国开始已经有几百年的历史，而且在民众中影响甚深。

一时间是无法把游侠彻底给抹去的。

游侠内，大多都是有一技之长的勇武之人。

想凭借着自身的本事得到贵人的赏识。

但是眼下却不太可行了。

张良外貌秀美如女子，但实际上文武双全。

再加上待人和气且不失率直，因此在下邳的游侠儿少年中颇受敬仰。

“天下共主者，非将天下视作自家囊中之物之主，将天下视作私物者，一人得利，而天下病。

尧知子丹之不肖，不足以授天下，乃权授舜。

故天下得利而丹朱病。

若授予丹朱则天下病而丹朱一人得利。”

张良嘴角噙着那抹贵族式的温和微笑，向面前的任侠说着他的主张。

昭娖跪在一旁旁听，不时仔细打量那名任侠的表情。

任侠大多空有武力，其中不乏大字不认一个的文盲。

那名任侠外貌无奇，但是胜在衣衫整齐，衣裳中线对准。

他跪坐在茵席上，头微微垂下对张良所说的话甚是恭谨以听。

昭娖听到张良说起尧舜禅让，心中不免轻笑一下。

儒家讲究为长者讳。

历史上很多不好的东西都被孔丘给去掉或者美化了。

魏国史官记下的是“昔尧德衰，为舜所囚”

。

而非儒家所言和平禅让。

不过能接触到这种史料的一般都是贵族，平民大多能认识个自己的名就不错了。

眼前这名任侠显然并不太通文墨，张良不会把话说的太隐晦，同样也不会太直白，“忆往昔，国主任侠士，求贤者，双手拱而天下治。

惜乎！

观当今天下和尧舜圣人所在已面目难识，世道不存啊。”

张良说到这里深深叹了口气，垂下头来。

似乎为这世道深深不满和无奈。

他羽睫垂下掩去眼眸，脸上悲叹之情好似发自真心。

作者有话要说：“昔尧德衰，为舜所囚”

是《竹书纪年》中所记载，《竹书纪年》是战国时期魏国史官所记。

其中有很多都和现在历史不一样的记载。

太甲杀伊尹”

﹑“文丁杀季历”

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