第688章

时萋并没有直接回答他，而是反问：“田老师觉得这件是真是假？”

“从口径形态、瓶身画技、胎质和晕色来看，很像明初的风格。

但洪武年间基本不会出现款识，即便带款识也不该是在器底......真的可能性很低。”

时萋点头：“即便款识上可以含糊过去，发色也有异，确实是假的。”

田老师长出一口气：“这都多少件了，全是假的。”

假的太真，流入市场的数量又过于庞大。

对整个古玩行业都是一场冲击。

时萋觉得这一场可能就是让他们畅所欲言。

为什么说假？假在哪？

说出自己的观点后，占不同观点的人会主动提出异议.......这回有点像辩论赛了。

第637章这次要休息了16

青花瓷的讨论告一段落。

后续出来的一件比一件价高。

不过也并非全是假货。

只是假多、真少。

其中有一尊元代的鎏金佛像，品相完好无伤无痕。

一般这种传承下来的东西，又过去了六七百年，即便保存到再完好，多多少少都会有些损伤。

品相这么完整的，第一印象就会被打上问号。

但它却是件货真价实的真东西。

不过鎏金佛像这种物件并不稀有，各朝代、各年份都出现过。

即便它的年代够久，加上保存的足够好，至多也就能卖到千万。

这尊佛像被场上的大部分鉴定师都打成了假货。

也许不是看出来什么地方有问题，而是这么长时间下来，出现的赝品太多了。

众人潜意识里觉得它不像个真的。

剩余的几人基本都是像时萋这样，从各个城市的古玩市场上找过来的。

像田老师这种科班出身，讲究鉴定物件要说出个子丑寅卯的不同。

坐镇店铺的小老板们除了根据古玩的各方面查验外，也相信直觉。

他们古玩看得多，经手的多，凭借直觉一入手也能判断出个八分来。

其实也不止是他们，古玩行业里曾过世的大师里也有上手看感觉的，感觉对了就是真品，感觉不对就是赝品。

据说看了一辈子物件从未出现过差错。

所以根据感觉，大部分对这件鎏金佛像的评价都是假。

这么多的藏品过完，到目前为止也仅有三件是真货。

想来被送到这处的古玩，几乎都是专家拿不准的，真的自然已经被筛选出去了。

场上大部分物件，都是季老板他们在国外拍回来的。

但制假造假这方面，还得是看国内。

特别是瓷器，国外仿制只能是笑话，所以必是从国内做出来后又辗转送出去的。

折腾这么一大圈带到国外，然后再从拍卖行出来，进入国人收藏家的手里。

实在有些奇怪。

东西真假难辨，现场上的争论声也足够混乱。

之前有觉得受到侮辱的人起了别的心思的人，这会儿都没再提要离开的事。

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