第411章 回声自有形（第2页）

“如果你不想笑，能不能不笑？”

这三个问题，没有一个指向圣贤的典籍，却每一个都指向孩子们的内心。

第二天，当老先生习惯性地抚着胡须，准备开讲“温良恭俭让”

时，他看到了黑板上的字。

他的声音卡在了喉咙里，整间学堂陷入了前所未有的沉默。

孩子们瞪大了眼睛，看着那些仿佛会说话的字，眼神里有困惑，有惊恐，但更多的是一种被点燃的、跃跃欲试的光芒。

沉默持续了一炷香的时间，随后，争论如洪水般爆发了。

有孩子说听话当然是为了安全，不然会被野兽叼走；立刻有人反驳，说有时候大人说的话也是错的。

有孩子说坏人就是坏人，先生和官府会告诉我们；立刻有人追问，那如果先生和官府也是坏人呢？

至于最后一个问题，更是让整个课堂炸开了锅，一个女孩甚至当场哭了起来，说她不想笑的时候，妈妈总是逼她笑给客人看。

老先生一生从未见过如此失控的场面，他想呵斥，却发现自己竟无法回答黑板上的任何一个问题。

半个月后，这间私塾的门口挂上了一块新牌子，上面写着“问课日”

。

规矩是，每日上课前，由学生提一个问题，先生不得直接解答，只能通过反问来引导学生们自己寻找答案。

这个小小的改变，像一颗投入池塘的石子，涟漪迅速扩散开来。

消息传出，邻近的十几个村镇竟纷纷效仿，一种被后世称为“疑学之风”

的思潮，就此悄然萌芽。

而在更西边的黄土地上，一场关于生存的变革也正在上演。

张阿妹站在村口的高坡上，看着脚下龟裂的土地，眉头紧锁。

村子里的水源地日益干涸，修一条引水渠迫在眉睫。

按照惯例，这种大事必须请德高望重的里正来主持，由他一言九鼎，划分各家出工出力的份额。

但这一次，张阿妹决定换个法子。

她没有请里正，只是在村里的晒谷场上，用沙土堆了一个巨大的、模仿村庄地势的沙盘。

她拿出早已准备好的一捆涂着不同颜色的小木签，对聚集来的村民们说：“这是咱村的地。

水要从山那边引过来，怎么走最省力，对各家田地最好，你们自己定。

每家一根签，可以插在你们认为该走的地方，也可以移动别人插的签。

但有一条规矩——谁也不许开口说话，不许解释理由。”

村民们面面相觑，这闻所未闻的议事方式让他们不知所措。

起初，场面一片混乱，木签被C得到处都是，你刚插下，他便拔起挪走，彼此瞪着眼睛，却只能用动作表达不满。

张阿妹只是静静地看着，不做任何干预。

然而，奇妙的事情在第二天发生了。

经过了一整天的混乱，人们似乎开始从对方的动作中读懂了意图。

有人移动木签，是为了避开自家祖坟；有人调整路线，是考虑到下游的灌溉。

无声的博弈取代了言语的争吵，一种集体的智慧在沉默中慢慢浮现。

到了第三天黄昏，沙盘上那条由木签组成的引水渠路线，蜿蜒曲折，却巧妙地避开了所有障碍，以最经济的方式惠及了最多的田地。

第411章回声自有形

它比任何一个最有经验的里正规划出的路线都要完美。

一位老农看着那最终成型的路线，忍不住发出一声感叹：“天爷！

原来不靠那些大人们拍板裁决，咱们自己也能把事理得这么清爽。”

当晚，“无言议事会”

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