687章 天地大爱（第4页）

全天下都是我家的，那我自然要好好发展。

老百姓都是我的财富，所以我也要好好保护。

爱民如子是一个对皇帝而言非常高的评价。

为什么是子呢？

因为父父子子，在过去盛行的观念里，子女就是隶属于父亲的私有财产。

父亲打死孩子多时候是不违法的，孩子反抗父亲却一定会被治罪。

父母官之类的说法也是同理。

这种理念的目的在于，激发人类骨子里自私的本能，并将其充分扩大。

为什么要好好治理这个县？因为这个县是你的！

为什么要好好治国？因为整个国家都是你的！

与现代人做个类比，你为什么要给自己的手机贴膜？因为手机是你的财产，你本能的就想要保护它。

为什么打工人不愿意为公司拼命？

因为你很清楚，公司不是你的。

如果你是股东，那想法就大不一样了。

所以说，这种理念自古以来就从未衰亡。

当然了，理念最初是好的，但并非每一位皇帝、官员、股东都能真正践行。

觉悟或者能力不够的人，又会重新在国家、治所、公司里面再重新分出个亲疏远近来。

这就像是那些自制力不够，喜欢熬夜或者半夜加餐的人一样。

只顾着愉悦精神、嘴巴，但却拼命地伤害身体其他部分。

他们不知道这样对身体不好吗？

大部分人其实什么都知道，但就是控制不住自己。

这样的人放在古代，也多半是个昏君或者贪官。

甚至于，在新时代的理念里，每个人都是国家的主人这种口号的提出，也是在化用这种自私的本能。

你看，你是国家的主人啊，那还不得赶紧尽心竭力地好好保护国家？

什么叫主人翁意识？

这就叫主人翁意识！

把自己当做主人，把一切都当成自己的私事，那么在自私本能的驱动下，人类的行动力是非常惊人的。

说白了，自私并不算是一种值得赞扬的好品质，但也并非一无是处。

人类在无数年的发展中，智者们早就已经知道了怎么样来利用自私，以达到更崇高目标的手段和方法。

这么说或许有点亵渎先贤的嫌疑，但我们可以换个角度猜测一下：

历史上那些毫不利己专门利人，为了家国大义不惜自戕的英雄，将国家与民族的命运一肩挑之的伟人，他们心中那股强烈的使命感究竟是哪里来的？

这又何尝不是一种将国家命运当成了自己的所有物，所以自己必须要对它们负责的理念呢？

在这个瞬间，蚩曜的脑海里如同走马观花，他想了很多，最后长长地吐了口浊气，对蚩尤旗说道：

“你说的这个道理我明白了，但我并不能保证一定可以做到。”

毕竟，他自认也不是什么圣贤伟人，无论是自私还是无私，哪那么容易就做的到呢？

“没关系，这个事情可以一步步来。”

蚩尤旗十分通情达理，“第一步的话，就从收服人皇遗族开始，如何？”

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