第505章（第3页）

棋盘上的格子不论如何变化，出口——也就是棋盘边缘始终留着一条能通过的白色格子路。

死劫始终给他们留着一条活路。

而棋盘正中，最中心的格子，也始终是白色的。

他很少玩棋，原本对棋具并不了解。

但他对前朝了解很多，前朝时，双陆棋一直非常风靡。

而那时的双陆棋有一项不成文的规定：任意一方的棋子如果踩中正中心的格子，则所有棋子一律出局，判定为输家。

如果他的棋子经过……

是否意味着，他的木偶，连同他自己，都会死去？

死去……

姜遗光环视着其他四人。

棋局又轮到了聂欢。

聂欢非常迅速地走出几步，金色木偶踩在仅有的空白格子上，发出清脆的声音。

聂欢催促他：“姜兄，你一直护着我，我也不是那等不知好歹的，可事关大家安危，你如果知道什么，不妨说出来，大家一起想想办法。”

姜遗光漠然道：“我什么也不知道。”

聂欢：“你……”

姜遗光竟一笑，“大家都出不去，一起死在这儿又何妨？”

“说不定，死反而才能超脱。”

他喃喃道。

孟惜慈心中一动，抬眼看他。

莫非他也是同道中人？

孟惜慈认为姜遗光早就知道相生之道。

他不说，只是因为人心难测，怕引起骚乱。

是极，世上有多少好因，本可结出好果，却因为人心叵测，善因结了恶果，善人也得了恶报。

似这山海镜不也是如此？

山海镜，镜中有山海，本该是镇压邪祟，还天下太平的宝物。

但宝物却不能靠自身制服邪祟，非得要被人使用不可。

人要用镜，就必然给使用它的人带来莫大痛苦，一物换一物，看上去很公平。

可这世上不公之事更多！

譬如世间有鬼，却不见得有神。

人会被鬼杀死，却不会被神佛救命。

这难道不是不公平吗？

孟惜慈坚信，唯有死，才是最公平的。

若这世上再无活人，那些恶鬼又能做什么？

若人人都变成鬼，那人就是鬼，鬼就是人，无痛无伤，无惧无难。

死便是解脱。

此即，向死而生。

此时明孤雁已经下完了，轮到姜遗光落子，他笑着看向聂欢，笑容里竟带着几分痛快的解脱之意。

然后，他随意掷出点数，在聂欢惊诧的怒视中，把赤红的棋子落在了相克蓝色格子上。

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