第121章 造化弄人（第3页）

当缓行其修，细研诗歌。

一歌云：

神聚气凝丹，性既还乎元。

生死皆悉空，三界超无迹。

金光破生死，玉潜脱囚困。

还生顿悟性，超凡入圣仙。

以此宜受用，悟性修丹法。

行之数年，必有收获。

譬如种瓜得瓜，种豆得豆。

唯求汝勤练，勿被暇日。

第六章合道归真

合道归真者，道之极致也。

仙家法门，修行之归宿，皆在合道归真。

何为合道？人体之中，有一真道，此道出于天地合真之源，亦名天心真性。

世人迷离，须修悟方识。

识得之后，心道如一如水入水，如影复影，此名合道。

何为归真？真者，真如真理。

世人习知所蔽，识者必返照，帮真理真如，是名归真。

归真者，须明万法实相，识破生死虚妄，洞悉诸法门皆心性现起，心性本无染，复何法可得？是名归真。

合道归真，一理之两端也。

合道以心道合一；归真在识真理真如。

此两端不可异域，当并修之。

道不归真，难晓生之彼岸；归真无合道，难为运转自在。

唯合道归真，乃可超生取果。

夫合道归真者，心道一如，万法皆空，生死涅盘俱不可得。

能以真心真性现诸法相，而不执着法相。

云游四海，而不离真道。

沐浴世俗，而不染世俗。

生生世世，而无生世可言。

达此境界，已超三界，证得大彻大悟，长生不死之仙道。

合道归真者，修道之终局，修行之总归。

读此章者，宜知修行之要，在出尘独超，识真如理，修行至一心两用之境，功夫广大。

实修之法，先净心静意，息除妄念，然后调理真气，运用真火温煅筋骨，筑基地基。

真气上行，通脉达令，使之充盈全身。

炼精化气，炼气化神，成就金身仙胎。

继而放下妄心，返本还源，体悟真我。

明心见性，返本归真，超生复命，与道合一。

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