第803章 盛唐风华55二合一

盛唐风华（55）

被四爷一看，桐桐闭嘴了：你说！

你说嘛！

我不插话。

然后就看着老和尚：跟我男人说吧，我的话说完了。

大和尚收回视线了，就听这位玉面驸马叹气，“大师，公主性子直爽，你不要见怪才是。”

不怪！

不怪！

见怪不怪了。

大和尚看着一眼虎视眈眈坐在驸马边上的公主，我还能说点什么呢？

四爷扭脸见桐桐乖巧的坐着，他这才跟大和尚说话，“大师，大唐不是天竺。

天竺以教治国，这在中原是永远不可能有的。

哪怕在中原大乱之时，也从来没有以某一教来治国的。

为何？教以神佛教义为旨，而中原向来以人为旨。

而今，安西属大唐，那么，只要在大唐境内，不管是佛教还是道教，首先遵从的该是大唐律。

教能辅政，便能大兴。

教若涉|政，不得长久。

教自天竺传来，每位大师对教义的释义都有不同。

这说明，教义不是死的！

它得是活生生，得带到这片土壤，叫它去适应这片土壤，而不是叫大家去适应它。

这便是本末倒置了。

佛法是法，在安西，你们用天竺的文字传播天竺的佛法，在中原，玄奘大师却译法，使得信众能去了解佛法。

异同在哪呢？异同就在，千年之后，玄奘法师会被记住，他从外面带了佛法回来，叫大唐的百姓乃是后世的世人，知道还有那么些佛理。

可千年之后，无人记得大师！

为何？天竺不认，因为你并不比别人高明。

安西不认，因为你带来的佛法把当地各个的部族的特征都抹平了。

当他们变的不再单纯的是他们，那他们便没有归宿。

他们没有家没有族，之后呢？今日，你能抹平他们的特征。

他日，未必没有这个教那个教跟你一样，去冲刷这千里佛土。

想叫佛在这里扎根，你得把佛性根植在这片土壤上。

而不是剥离了这片土壤的血肉，供养你的佛。

若是如此，千年之后这里无佛，可千年之后，中原遍地依旧有佛。

它得长在咱们的身上，适应咱们。

而不是削足适履。

大师，你把事做反了。”

桐桐跟着点头，“是啊！

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