170 摆事实证据 四更合一还赌账（第11页）

了？

但那群鲁儒不是厌恶荀子，与荀子敌对吗？为什么他们也不反对朱襄？

朱襄也很意外，居然没有儒者来对着自己脸上喷唾沫。

他不知道的是，秦王柱当年遣鲁儒修书的时候，便将这个主意是他所出告知了鲁儒。

之后他又在南秦带领鲁儒脚踏实地做学问，教化蛮夷，给众人灌输大一统的重要性。

当楚国流民来南秦后，也是他带领鲁儒们去安抚流民。

会说话，会做学问的儒者很多。

如朱襄这样将“仁”

之一字贯穿行为始终的儒者却寥寥无几。

虽然大部分儒者不是没这个心，而是没这个机会。

在尊崇孟子的鲁儒心中，朱襄经常做“舍生取义”

的事，是继承孟子衣钵的人，与荀子完全不一样。

而且，儒家孔、孟、荀三代思想，从来都没有愚孝愚忠。

这都是儒家变成“儒教”

之后，后人的附庸。

孔子曰：“子从父，奚子孝？臣从君，奚臣贞？审其所以从之之谓孝、之谓贞也。”

孟子曰：“君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。”

荀子曰：“从道不从君，从义不从父，人之大行也。”

即便儒家此时的“孝”

基本只对“父”

，无视了母亲。

但儒家三代巨头即使在父权上，也没有一个提倡愚忠愚孝之人。

也就是说，别说春花是嬴小政之母，就是子楚对嬴小政做此事，他们都赞同嬴小政可以不孝顺子楚！

在战国末期，还能在政治舞台上的只有儒法一家。

而儒家不受统治者待见是有原因的。

他们是超越这个时代的叛逆者。

哪怕荀子给叛逆的儒家披上了一层顺从的皮，让儒家能够与法家争夺“君师”

的地位。

但这也不会改变他们骨子里的叛逆。

至少现在如此。

因此他们不仅不会反对朱襄，还要把朱襄的思想宣扬出去。

即便秦王后最后不会因为不慈而被废，他们也要告诉天下人，秦王后被废的真正理由就是不慈！

再多的掩饰都不会改变这个事实！

这一点，朱襄之后才想明白，知道自己对现在儒家带上了后世的偏见。

……

一次朝堂吵不出什么。

很快，朝堂上的辩论就蔓延到了咸阳学宫，然后被故意传播消息的儒者们带到了各郡学宫。

当秦国各郡学宫都在讨论这件事的时候，其他六国士人自然也知道了这件事。

本章未完，点击下一页继续阅读